"Hàng năm có quá đủ " là loại bỏ cái cũ và giới thiệu cái mới. Đó là một trong những lời tốt lành mà mọi người thích nghe. Khi người hiện đại nghe thấy "quá đủ mỗi năm", họ dễ dàng nghĩ đến từ đồng âm "cá mỗi năm". Thực ra, người xưa có ý gì khác khi nói "hơn mọi năm" là gì? Kho báu này có lịch sử lâu đời, bắt đầu từ cuối thời nhà Hạ.
Khi tất cả các hạt đều chín thì gọi là "younian"Theo "Sử ký", người sáng lập nhà Chu, Gong Liu (họ Ji, tên là Liu, được kính trọng gọi là "Gong Liu"), mất chức chính thức ở Houji vào cuối triều đại nhà Hạ, và lãnh đạo tộc Chu di chuyển từ Thái đến Bin (tỉnh Thiểm Tây ngày nay thuộc tỉnh), cùng chung sống với Xirong. Sau khi đến Bindi, Gong Liu dẫn dắt bộ tộc của mình xây dựng nhà cửa, khai hoang đất hoang và chăm chỉ trồng trọt. Chẳng bao lâu, việc kinh doanh nông nghiệp phát đạt, các bộ tộc người Chu cũng phát đạt. Giai đoạn lịch sử này có thể được tìm thấy trong cuốn "Sử ký: Triều đại nhà Chu thứ tư" ghi lại: "Mặc dù Gong Liu ở giữa Rong và Di, nhưng ông đã khôi phục lại công việc kinh doanh của Houji và làm nông nghiệp ... Sự trỗi dậy của Chu Đạo bắt đầu từ thời điểm này. "
Bin, nơi người nhà Chu sinh sống, là vùng đồng bằng Guanzhong ở phía bắc dãy núi Qinling và phía nam cao nguyên hoàng thổ. Đất đai ở đó màu mỡ và thích hợp cho việc trồng trọt nông nghiệp. sử dụng những lợi thế về địa lý ở đó để trồng các loại cây ngũ cốc và các loại cây trồng quan trọng hàng ngày của họ.
vàng phượng hoàngCác loại ngũ cốc được gọi chung là "禾", người Chu dùng từ "hạt" để diễn đạt khái niệm "năm" khi hạt chín.
Ý nghĩa của “năm”Chữ cổ của "年" được viết là "秊" (xem hình ảnh bên dưới để biết về sự phát triển của chữ tượng hình). Phần trên là chữ cổ cho "禾"; phần dưới là "千", có nghĩa là nhiều, còn lại có nghĩa là âm thanh. biểu tượng. "秊" có nghĩa là một vụ thu hoạch ngũ cốc bội thu. "Shuowen Jiezi" giải thích rằng "秊:Who is the Grain" có nghĩa là "một ngàn âm thanh từ hạt". "Gu Liang Zhuan" nói rằng "khi tất cả các hạt chín, có nghĩa là bạn có năm tốt" và "khi tất cả các hạt đều chín, có nghĩa là bạn có năm tốt".
"Nian" có nghĩa là hạt đã chín. (Yun Jiahui/The Epoch Times)
"Erya·Shitian" nói rằng tên theo niên đại của các triều đại Hạ, Thương, Chu, Đường và Yu là khác nhau. "Hạ nói Tùy, Thương nói Si, Chu nói Nian, Đường và Yu nói Zai." Nó phản ánh những hiện tượng văn hóa quan trọng ở các thời đại khác nhau. Vào thời nhà Chu, việc chín hạt là một sự kiện trọng đại trong đời sống.
Người dân phụ thuộc vào ngũ cốc để tồn tại và nhà vua cũng cần ngũ cốc để nuôi sống dân chúng. Cổ nhân “Mozi” đã nói: “Mọi loại ngũ cốc đều được dân kính trọng và được vua ủng hộ”. “Kinh Lễ” truyền tải thông điệp này: Vào cuối mỗi năm, nếu ngũ cốc được thu thập dồi dào vào kho, đất nước mới có thể hoạt động bình thường thì các quan chức đứng đầu đất nước mới tranh thủ được phúc lợi (“Cuối năm phải có thóc vào hết thì đất nước mới dùng được”). Khi hạt chín và thu hoạch được thì gọi là “younian”, còn gọi là “fengnian”. Vì vậy, nguồn gốc của “nhiều hơn đủ mỗi năm” ám chỉ một vụ thu hoạch ngũ cốc bội thu! “Năm nào cũng có đủ thóc” là niềm mong đợi và vui mừng lớn nhất trong lòng hoàng đế và nhân dân.
“Hàng năm sẽ có đủ thóc”, đó là niềm mong đợi và vui mừng lớn nhất trong lòng hoàng đế và thần dân. (Long Fang/The Epoch Times)
Bảy thứ để mở cửa, trong đó có sáu thứ
Một hạt ngũ cốc nhỏ đã trải qua một quá trình trau dồi hoàn chỉnh mới có thể trở thành thức ăn trong bát. Đó là lý do tại sao nhà thơ đã nói: “Ai biết rằng việc ăn trên đĩa đòi hỏi phải chăm chỉ đến từng hạt?” nói rằng ăn trên đĩa đòi hỏi phải làm việc chăm chỉ. Các hạt cùng loại ”. Một hạt thóc nhỏ cũng quý như một hạt trân châu. Ngoài việc được dùng làm thực phẩm chủ yếu và làm món ăn vặt, thực tế ngũ cốc còn có rất nhiều công dụng nhưng lại bị bỏ qua.
Tính toán kỹ, trong bảy việc cần làm để mở cửa, ngũ cốc có thể tạo ra sáu loại vấn đề: củi, gạo, dầu, nước sốt, dấm, trà đều có.
Cọc của chúng có thể dùng làm nhiên liệu; vỏ trấu được gọi là cám gạo, có thể dùng để tinh chế dầu cám gạo ăn được; lúa mì có thể được ủ thành miso làm nước sốt, giấm, rượu và mạch nha. ; gạo lứt có vỏ , có thể pha trà gạo lứt . Công dụng của ngũ cốc thực sự đáng kinh ngạc, làm phong phú thêm nền văn hóa ẩm thực hàng ngày của người dân.
vàng phượng hoàngNgoài ra, rơm rạ còn có thể dùng trong xây dựng: rơm rạ có thể dùng để lợp mái nhà; trấu là một trong những vật liệu dùng để xây tường; và gạo nếp là chất kết dính tường siêu bền, có khả năng chống gió, mưa xói mòn. Rơm có thể được sử dụng để làm thuyền; rơm có thể được sử dụng để làm giấy, và cũng có thể được sử dụng để dệt các vật dụng cần thiết hàng ngày, như giày rơm, áo mưa xơ dừa, thảm rơm, chiếu tatami, chiếu và các đồ thủ công, đồ chơi khác nhau, v.v. . Một mảnh cỏ nhỏ được dùng làm thực phẩm, quần áo, nhà ở, phương tiện đi lại, giáo dục và giải trí, tạo nên một không gian sống rộng lớn. Đó thực sự là một thế giới dành cho một mảnh cỏ!
《历代名画记》共有十卷，第一到第三卷包括十四篇专题论述，第四到第十卷是《叙历代能画人名》，共撰写了从远古到唐会昌年间三百七十多位画家的小传。
一个小伙伴告诉高智晟说，“八分钱可以买到一个熟鸡蛋，或是十六块水果糖，或是两张果丹皮”。他强忍了对熟鸡蛋、水果糖以及果丹皮已经产生了的渴望，他要拥有一本属于他自己的小书。因为他在同村的另一个孩子那里见过一本小人书。那个孩子仅仅让他看了几次封面，至于内容，他在半年时间里红着脸央求了十多次，还是没有看到。那一年年底的一天，他和弟弟以及一个要好的“土豪”小伙伴三人偷着去了佳县县城，买了一本一角二分钱的小人书，那个小伙伴慷慨地拿出4分钱。出了书店门，经问别人知道这本小人书叫《二士争功》，说是《三国演义》里的书。开始他和弟弟还有那个小伙伴一起看这本书，而后他自己又继续一遍一遍地看这本小人书。下雪了，很大的雪，他却浑然不知，当他们摸爬滚打用了三倍的时间走完十里山路赶回家的时候，母亲已经在做晚饭了。
克罗恩首先谈到该次濒死体验。她说，在大约35年前，她有一次带两个孩子到犹太教堂，当时已经下起大雷雨。
他的领导权被革命群众夺取以后，整天无所事事。除了不定期地接受大批判，就是扫扫院坝，帮助炊事员做些杂活，日子过得倒也轻松。
妈妈 是伟大的称谓， 是勤劳的楷模， 女+马=妈， 为我做牛做马的女人就是妈。 我怎能不爱她？
Về mặt tâm linh, người ta dùng nhiều loại gạo, đồ ăn nhẹ bằng lúa mì và rượu làm lễ vật hiến tế để thờ cúng thần linh và xua đuổi tà ma. Ví dụ, những lễ tế liên quan đến Tết Nguyên Đán như bánh gạo, bánh ngọt, bánh tóc, bánh rùa đỏ, bánh gạo, Yuanxiao trong Lễ hội đèn lồng, v.v., giao phó cho thế giới tâm linh sâu sắc của con người! @*
─Click để đọc loạt bài [300 câu hỏi về văn hóa Trung Quốc]─Người phụ trách biên tập: Wang Yueyu#
